Как говорил Заратуштра? Иранская мифология в Авесте

Литературная традиция на иранских языках уходит своими корнями в глубину тысячелетий и проходит все повороты в истории народов, населявших территорию Ирана. Эти земли переживали смену религий, систем письма и языков, великие потрясения и завоевания, правление просвещенных монархов и амбициозных деспотов.

Цель курса — рассмотреть важнейшие события в истории Ирана сквозь призму словесности, рассказав о том, как исторические перипетии, идеологические конструкты, религиозные и мировоззренческие установки находили свое отражение в литературном процессе. В рамках курса литературные произведения, зачастую лишь опосредованно включаемые в социальный, политический и идеологический контекст, станут его неотъемлемой частью.

В фокусе цикла — восемь текстов, составленных на разных языках в разные эпохи. Повествование начинается со священной книги зороастризма Авесты, содержащей гимны пророка Заратуштры, а заканчивается романом иранца-эмигранта, вышедшем в 2009 году. Эти восемь текстов являются важнейшими свидетелями своих эпох, однако иранская литература не ограничивается только ими. Напротив, эти произведения лишь открывают ворота в ее безбрежный мир.

Расписание цикла «Слова Заратуштры, персидский Коран и дядюшка с ружьем: история Ирана в восьми текстах»:

2 ноября — Как говорил Заратуштра? Иранская мифология, дуализм добра и зла и зороастрийская этика в Авесте.
9 ноября — В загробный мир, обратно и в Италию: добродетели и пороки в «Книге о праведном Вирафе».
16 ноября — Ремесло придворного поэта: касыда Рудаки «Мать вина».
23 ноября — О царях, героях и захватчиках: великий иранский эпос «Шах-наме».
30 ноября — «Коран на персидском языке»: Джалал ад-дин Руми и «Поэма о скрытом смысле».
7 декабря — Каждый день — А́шура: шиитские религиозные мистерии та’зие и культ мучеников.
14 декабря — Любовь и фобии: «Дядюшка Наполеон» как любимый иранский роман.
21 декабря — Дружба, предательство и ностальгия: иранский эмигрантский роман «Крыши Тегерана».